Мечеть аль-Акмар: описание, строение, история, фото

Внешнее строение

В самом центре города Фатимидов, к северу от места где когда-то располагался большой дворец Фатимидов, стоит небольшая мечеть, известная как аль-Акмар ( 1125 год строения). Название мечети произошло не от имени ее основателя, а является эпитетом, который можно перевести как "залитая солнечным светом". Мечеть была основана визирем калифа Амира Мамуном аль-Батаихи (Ma'mun al-Bata'ihi).

Угол мечети

Это здание является самым главным для архитектуры Каира по нескольким причинам. Первая – это богатое украшение фасада мечети. Хотя здание имеет и свои уникальные особенности, оно также вдохновило сооружения более поздних периодов на различные виды украшений. Другая причина, заставившая нас считать мечеть аль-Акмар самой важной для архитектуры Каира – это архитектурный план здания, у которого фасад выровнен вдоль улицы, в то время как внутренние комнаты мечети ориентированы на Мекку и имеют типичное расположение. Данное приспособление сделано в стене фасада, которая толще с одного конца. В более толстой стене мечети находятся маленькие комнаты. Это типичное средство для поздних религиозных сооружений, располагающихся в городской черте и выражают огромную заботу архитекторов, старающихся избежать кривых фасадов мечетей вдоль прямых улиц города.

Украшения фасада

Фасад мечети аль-Акмар облицован кирпичом и камнем и имеет крайне замысловатую схему украшений. Изначально портал должен был находится в центре фасада мечети. Более поздние строения скрыли правую часть мечети, но считается, что правая часть была украшена точно также, как и левая. Выступающий портал, украшенный резной нишей в виде килевидной арки с ребрами, выходящими из центра медальона как солнечные лучи или раковина, доминирует над тройной композицией фасада мечети. В медальоне есть повторяющийся узор с именем Мухаммеда, этот узор, чередуясь, образую круг, внутри которого находится имя 'Ali.

По обе стороны главной ниши расположены маленькие ниши с гофрированными капюшонами, окруженные углублениями, на вершине которых находятся сталактиты – это самый ранний сохранившийся пример сталактитов, применяющихся в украшении фасада здания.

Слева от портала есть другая неглубокая ниша с тем же мотивом восхода солнца или раковины и медальоном посередине. Над нишей можно заметить круглый вырез в камне, обнаживший кирпичную стену, показывая, что когда-то здесь располагался медальон. Два ромба, один с геометрическими узорами, а другой с вазой и цветочными мотивами, окружают недостающий медальон с двух сторон двумя странными, высеченными панелями. Панель справа представляет закрытую дверь, похожую на дверь мечети аль-Хакима (что в Исламском музее сейчас), а панель слева представляет нишу с геометрической решеткой, напоминающей окно, с кончика которого свисает лампа.

Без сомнения мечеть аль-Акмар в контексте Shi'a имеет высоко символическое значение. Каролин Вильямс, на пример, считает, что два растения, стоящих в вазе – это символы сыновей калифа Али Хасана и Хусейна от его жены Фатимы. Данный вид узора часто встречается в Коптском искусстве, множество примеров тому можно найти в Коптском музее, расположившимся в Старом Каире. Ниши же с висящей лампой, расположившиеся симметрично по обе стороны отсутствующего медальона, могут оказаться больше, чем просто украшения.

Вдоль фасада проходят две ленты с надписями. Та, что сверху, имеет исторический текст, относящийся к правлению калифа аль-Мустансира, в чью эпоху мечеть была построена. Надпись ниже, что под капюшоновидной нишей портала - это текст из Корана.

Еще одной отличительной чертой фасада данной мечети является скошенный угол, в котором выгравированы имена Мухаммеда и 'Ali.

Оригинальный минарет мечети не сохранился. Сегодня на левом косяки двери портала можно видеть круглую основу минарета, построенную в конце 14-го столетия амиром Yalbugha al-Salimi. Это кирпичная конструкция, покрытая резными стакко-шевронами и лепниной в виде ажурных выпуклостей и карнизов из сталактитов. Структура, расположившаяся над балконом, относится к более позднему периоду.

Интерьер мечети

К сожалению, в интерьере мечети сохранилось не так много оригинальных украшений и строений. Маленькое святилище имеет 3 прохода и выходит во двор, имеющий лишь одну тройную аркаду. Три другие аркады имеют по одному проходу каждая.

Особенной чертой интерьера мечети является то, что каждый потолочный пролет покрыт неглубоким кирпичным куполом, вместо того, чтобы быть плоским, за исключением прохода, параллельного стене киблы. Этот проход шире остальных и покрыт плоским деревянным потолком.

Так как мечеть была разрушена, когда мамлюкский принц Yalbugha al-Salimi восстановил ее в 1397 году, Кресвелл полагает, что он также восстановил и потолок, который изначально мог бы быть плоским. Подобный вид кровли не был известен во времена Фатимидов, но использовался в начале 15 века в мечети Faraj ibn Barquq.

Ничего от оригинальных украшений, за исключением некоторой резьбы на балках и дверях и ленты надписей из стакко вдоль некоторых арок, не сохранилось.

Мечеть еще раз реставрировал в 19 веке во времена правления Мухаммеда Али Sulayman Agha al-Silahdar, также построевший мечеть напротив аль-Акмар через улицу.

Магазины

Изначально мечеть аль-Акмар не располагалась на уровне улицы, как сегодня, она была на много выше этого уровня и стояла над рядом магазинов. Все возрастающий уровень улицы похоронил магазины (в мечете аль-Салих Талайя магазины были откопаны).

Данные магазины имели важное функциональное значение. Доходы от их аренды считались waqf – пожертвования в пользу религиозных учреждений для поддержания данных учреждений после смерти основателя. Финансирование религиозных сооружений всегда сопровождалось пожертвованиями земли или коммерческих структур в пользу данного сооружения. Как правило ими являлись жилые дома, общественные бани – хаммам, магазины или фабрики.